NISAN VE NIKÂH AHKÂMI
Su bilinsin ki; dinimiz nikah müessesesine çok önem vermis, bu konuda nisan gibi öncü
sünnetler mesru etmis, daha sonraki nikah akdi safhasında da bir takım sartlar, sünnetler ve edepler
tayin etmistir. Elbette ki her konuda hükümler belirlemis olan hikmetli dinimizin vaz ettigi hükümler
olmasa insanların birlesmeleriyle hayvanların çiftlesmelerinin ne farkı kalır?
Insanı diger canlılardan ayıran özellik bir Rabbi oldugunu bilmesi ve her konuda O'nun hükümlerine
boyun egmesidir. Tabi ki kar ve zarardan münezzeh olan yüce rabbimizin koydugu ahkama
riayet hiç süphesiz ki sadece kulların menfaatine olacaktır. Ama kul bu sınırları korumadıgı takdirde
aile yuvasında huzur bulamayacagı gibi, kabir hayatında da mahser arasatında da ve nihayet
cehennem azabında da asla rahat edemeyecektir.
Dolayısıyla nisan ve nikah gibi insan hayatının en önemli meselesi sayılan bir konuda Müslüman
kulun bu kitapta yazılan hususları gözetmesi hiç süphesiz kendi menfaati icabıdır..
Aksi takdirde nisanının sünnete muhalif, nikahının da çürük temeller üzere insa edilen ve her an
cehenneme dogru yıkılmaya mahkum olan fasit bir yapı olması kaçınılmaz olacaktır.
Kendi kârını ve zararını bilmekten aciz olan beserin mutlaka Alim ve Hakim olan rabbinin tayin
ettigi seriat-ı garranın emirlerine imtisal edip yasaklarından kaçınması lazımdır.
Iste buna muvaak olanlar iki cihan saadetine erisecekler, muhalefet edenler ise iki cihanda
hüsrana ugrayacaklardır. Allah-u Te'âlâ cümlemize her isimizde hudûd-ı ilahiyyeyi muhafaza edebilmeyi
nasip eylesin, her birerlerimizin nikahlarımızı mübarek ve âkıbetlerimizi hayreylesin. Âmîn!